我无心抄袭张爱玲，我比她大气，我不来说我自己。

     杨小姐最近老让我帮她想新名字，所以也就格外地留意起这能指符号来。人的名字没多大体会，却看到几个有意思的店名。最有意思的要数这个——食草堂。文雅，清秀，既有波希米亚的自然风格，又有环保主义的意思。可是由于它常常关门，致使我琢磨许久也不知道它是作何营生的。我想也许是素食店吧，那么里面的菜肴一定是精致可人的。一直到无意去了扬州，扬州竟然也有连锁店，那里是开门的，原来它是，买皮包的。解释为，牛是食草的，这里的包全是牛皮的，所以叫做食草堂。OMG！说不出是滑稽还是煞风景，反正惊讶是实实在在的。回家让母亲猜，她想到卖药的？卖花的？卖席子的？……愣是没想到卖皮包的。我只能说这个店名，高——实在是高。

     还有坐131上大桥时每次都会看见的，一个白色流动小屋子，门上贴着“轻体房”三个大字，我想难不成是减肥的，怎么这么前卫的感觉啊？后来许多次以后，我终于看见门把手旁边的小字：公厕。哎，我们的聪明才智，大概太多用在想这些文明的字眼，实际的文明行动倒没人那么在意了。

     说回来，帮人起名字，以前老喜欢想名字的，像张爱玲似的喜欢美丽的字眼，什么“紫”啊，“梦”啊，“诗”啊；看小说也很注意留心里面的人名，比如我喜欢“苏文纨”、“白流苏”这些名字；还有真的人，“林徽音”多美。可真到人家认真说起来，我就拿不出东西来了，什么都不称意。好像好名字都给人起完了，这真是“影响的焦虑”了。我对于好名字的标准是，一要优雅书卷气；二要符合人的性格；三最好不易与人同名；四最后最好有典可说。难矣！只想到“死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老”还有“耿耿不忘，素志丹心”这样我和杨小姐都中意的句子，却提炼不出两个字来连成一个好名字。看来古人言意之辩，云言不尽意，果真如此。

    

 

     昨天我去了一下附中。和先生聊天，最后的时候他慢慢地问我，你在社交方面又没有什么……？我对于这个问题很感到陌生，说实话，先生除了问我读书，几乎没有问过旁杂事，于是我愣愣地一口回说，没有啊，没有什么活动，有空的时间就看看书。他说那学校的杂事……，我抢断说，学校的杂事我都不管的呀。

     回家以后我思忖，似有所悟。这“社交”莫不是如小方老师问杨小姐“您可有意中人”吧，挺像的，有可能。可是我当时确实什么也没领悟到，纳闷得很这一问指的是什么。是我没有机心，还是我太傻？

     旧的知识分子大约对于有一些话题（不止是这一个），要么含蓄，要么古典（比如“意中人”这个美丽的词），他们的说话很有意思，往往让我惊艳。

     当然，也有可能就是我完全是多心。

     吾读《两地书》，一日而竟。其间每每哑然笑者，以为深邃峻切如鲁迅，既一往情深，亦不免出此等有趣文字，则不知情为何物，此言信矣。
     吾觅此书，颇有数年，然不知何故，殊不易得。岂在上者唯欲吾辈闻先生之教训，而不愿吾辈知尊者之韵事？抑或恐年少裙钗浪漫无知，效景宋而乱校园欤？胡思乱想，聊博一笑耳。然扪心自问，吾初欲读此书，岂真为好学用功欲得先生完全面目，其不因暗合内心缥缈难言之情愫乎？
     未得此书时，偶见散篇碎言。一读之下而好奇愈深，先生与景宋女士鸿雁传书，如何满篇皆云校事、战事、人生事，未尝片语露关切之情，言不知所云可也。此乃四五年前事，因疑虑颇深故记忆亦深，今思之即自笑，果曾“浪漫无知”若此。
     辗转借得，心喜自不待言。不顾囫囵吞枣，似黛玉读《西厢》一目十行，其书亦止三百页，故速战而速决。最喜集一北京通信，集二广厦间次之，至集三京沪间唯谈家事别情则索然无味矣。其通书之始，吾谓景宋确为胸中不平事欲听先生意见，故三四日间书信往还不曾论及它事。然至一十四篇，四日未得先生复信，乃复寄书，轻描淡写问及前信达否，继而谈别事。吾乃悟此篇别事皆虚，虑先生不复通音驿其真意也。遂解景宋女士此前数信，未言心意而未尝不已有心意也。故吾念之，研穷《两地书》者，非女子不能得其婉转隐约之意也，此婉转隐约之意，难以言表，心意通者自知而已。此后话。先生态度至一十七篇始微露，言“微露”，不过数词情趣怡然，细读必莞尔。吾喜集一，以其情趣最胜。一语不曾言明，然默许放肆直言，已越师生。每小心而颇有试探意，遂虚虚实实，于大事之间窥小情意表，虽文字沉重者亦染轻奇意趣矣。然于关键处忽注“失信数封”，如是两三回，真真怄人也。集二则真“两地”书，已多谈及衣食用度、起居关心，不过似仍尚未明言，故屡有勿惧谣言等之说。广为世人知者，乃“太阳”、“月亮”及“夜”、“可以爱”之宣言，此先生最明白示意也，然亦含蓄为今人所无，无怪乎年少小儿如吾当年不能知其深意之万一！两地驿路不便，编次不比集一清晰，此又一障碍也。集三琐碎家事，晓畅明达，吾不待言之。
     读罢又感，景宋女士趋近先生，实得其情感之幸福，然琐事渐多，音驿往来中遂渐少世事之愤慨，人生之思辨，更渐少读书刊，遑论作文。岂非一倒退乎？岂非愈近先生而愈远先生乎？
     吾素无家学，又欠用功，更不曾钻研《文章作法》，此一篇实见笑大方也矣。然以敝帚自珍意，乃发。

     有一天正在上课，draw-draw忽然发短信来。说记得高三时牛蓝老师曾送给我们一句什么话，表示要慢慢走，留心身边的景色，问我可记得原句是什么。我对这一句倒还很熟，立刻回她：“慢慢走，欣赏啊。阿尔卑斯山山道语。”当年的“今日论语”嘛，而且发过朱光潜的原文。

     五一节里又一天，ssz同学又出其不意攻其不备地打来电话，考验我“终身”和“终生”的区别，并且在我表示不清楚之后教育我“怎能忘记恩师教诲”，当年老师一定是分析过的。我先是一晕，原来过了三年，我每一节课每一个知识点都不能忘啊；既而由于我当年扎实的听课基础，在ssz的启发下终于想了起来。

     没有什么，就是觉得很好玩，大家对我期望值颇高嘛，简直超出我的想象。不过，鉴于这两次的成功回答，我要粲然一笑：大家随时来考我吧，让考验来得更猛烈些吧。（答不上来不能赖我啊。）

     不知道算不算是堕落，最近忽然有点喜欢看两个电视片：《武林外传》和《绝望的主妇》。肥皂剧，呵呵，不够高雅，也不够文化，但是确实有点喜欢。
     喜欢前者，是因为它轻松，中国很少有纯喜剧，总是讽刺啊、或者拿弱势群体的无知开涮，总是“有教育意义”的。其实《武林外传》也有点儿讽刺当下生活的影子，不顾总的来说放在一个古代的背景下还是满单纯的。所以晚上10点钟可以看中国教育台，视自己的精神状况看一两集，白天的事情都不想了，然后轻轻松松地睡觉。
     《Desperate Housewives》首先吸引我的是它的英语，比较清晰标准，听得很舒服，比较容易有成就感，而且还可以顺带学一些词汇或表达。不过今天开始从第一季开始正儿八经开始看，倒是被另外一个想法占去了风头。是Bree，她从一开始就让我神经紧张，因为她永远标准的微笑。结果她的家庭果然出现了问题，丈夫和孩子都无法忍受她近乎完人一样的生活，那样使全家都很累。我忽然想到我自己的理想，我总是希望在人面前表现地优雅端庄，尽量正确，并且以为那样能彰显我的品格，赢得别人的尊敬与好感。也许，我弄错了。真性情的流露可能是更可爱的，就像Susan总是把事情搞得一团糟，但是我并不因此觉得她可恶，顶多只是有点小小的毛躁罢了，可是完美的Bree却令我头皮发毛。也许这就是我为什么常常被人当作姐姐，也许这就是为什么有不少人说过尊敬我却没有人爱我，也许这就是为什么我自己有时觉得太累或犹疑（有些事我想做却觉得不符合我自己的定位）。我想起了高中时莫名其妙被老师叫到讲台上为大家讲解古文，毫无准备之下我乱说一气，红着脸带着好奇的神色吐着舌头回到座位，MM回头对我说缪缪没关系，这样也很好啊，让我们看到了你羞涩的小女人的一面嘛。当时觉得是安慰，现在看来可能那个时候的我真的露出了久违的可爱吧。这样的时候太少，越不熟的人面前越是如此，可能我越是做到了自我要求的，就越远离我的期望吧，真是缘木求鱼了。
     我要想一想，以后应该怎样。