这个学期以来常常说，人到大三果然是不一样了啊。以前乖乖学习的孩子们烫卷发的烫卷发、打耳洞的打耳洞，连翘课回家也理直气壮起来，虽然仍有对学业的虔敬之心，但俗事之事也未免渐渐多矣。原以为此一感慨于我无干，我无论讲究不讲究，总与过去没什么变化。谁知到今天忽然心中一动，觉得我何以不是如此，到了大三确实有不同啊。

     比如我今天竟至于待在宿舍。其实前天已经没课回了家，还去鼓楼图书馆借了书，但昨天又不辞劳远回到浦口。并非对浦口依恋啊什么的，只是觉得对我来说，宿舍、机房都比家中更能让我集中思想。读书也好、写东西也好，甚至玩也是。一个人是自由的，内心外在皆是，浦口荒僻，宜于自处，此等清静之好处是先前所不能领会的。前天傍晚在鼓楼校区，一霎间觉得什么叫闹市，为什么到了鼓楼人心难静。太多太多的人，形色各异，拥挤穿梭，并且风格打扮都颇成熟。昨天蓦回浦口，忽然明白了进校前学姐曾说过的“浦口是适合读书的地方”。它的冷清、安静，给我们的内心以空间。我们不用和社会靠得太近，彼此间也不用太拥挤，这里给我们足够的自由伸展的领地。虽然我仍不因此就一改初衷地说浦口是好地方，但至少我感觉到了有些时候我对这样一个地方的需要。鼓楼也许更容易让人开心，但也更容易让人浮起来。为了让自己不至于很快浮起来，大约这最后几个月得抓紧往自己身体里多装点儿内涵压压阵脚吧。

     一直叫嚣着要回鼓楼，直到快要去了，发现那里原来也那样不完美。周二和阿潘谈话时，他说你们不要总想鼓楼鼓楼的，到那儿你们就大四了，就是一睁眼睛宿舍里没有人了。其实我想到的是那个笑话，大学女生与水果，大四女生是西红柿——你以为你还是水果啊？一直记得有本杂志的刊首语曾经写过：“在我最美丽的时候，让我遇见你。”我最美丽的青春，你遇上了谁呢，谁能不辜负你呢。据说莱蒙托夫的墓志铭是：“活过，爱过，写过”，非常打动我，但我也希望我的生命不仅仅是这样啊。

      接到ACCA就业力比赛笔试的通知，意外之余就是激动终于要去上海了。喊了那么多年我喜欢上海，却从来没有去过，这不期然而至的机会让我没有犹豫的余地，可以了一了夙愿了。托铁路第六次大提速的福，坐动车组的火车当天就可来回，只是因为星期一还要去小学支教，所以周日下午一考完就得回来，恐怕没有时间去我心心念念的外滩，但是我想毕竟去过就是走近了一步嘛。
     结果早上6点不到就起床，直到晚上9点半回到家，说起来在外头呆了整整一天，可我简直要说，我基本没去过上海，撑死了只飘过上海。考试的地方在东华大学（延安西路），原来的理想推理是：各个城市的延安路好像都比较繁华—〉上海的延安路应该也比较繁华+延安西路肯定在延安路不远—〉延安西路应该也繁华—〉我可以管窥上海的摩登景观。事后反观之，由于这个推理的前提就是有问题的，所以它推出的结果也就“失之毫厘，差之千里”了。我只能很沉痛的说，延安西路只比南大浦口校区周边的状况略强些罢了。我想寻找一个茶社或者西餐厅可以多坐一会儿看会儿单词休息休息的，结果发现一条路上店里餐桌多于5张的小于等于3家，真是无奈得很。加之忽然风雨骤，只能是早早地进了教学楼。上海啊上海，它以最平民的样貌接见了一个它的暗恋者。就像杭州清河坊背后一条破旧的晾着汗衫短裤的小巷，无言地提醒我任何一个热闹的城市里头都有不被提及却无法忽视的真的平民生活。不过尽管仓促平凡，我还是发现了一些值得关注的地方，尽管这么时时留意有点儿像林黛玉进贾府，但是大约成了习惯，我是下意识就如此了。
     一是上海的大型路牌很细心。一般在南京我们也会看到指路牌高悬在大的十字路口上，告诉你现在你所在的是XX路，左手是YY路，右手是ZZ路，往前再左拐是XY路等等，上海的路牌大体上也是这样，但是他会在路名的左右标上门牌号码的起止数，比如“20~40延安西路41~60”，这样按地址寻找的人就很容易确定自己的方向，是应该继续向前还是已经走过了，一目了然。细节上体现出关怀。
     二是上海的公共汽车站台上都有一个宣传标语——“说普通话”。之所以觉得这个有意思，是因为长久以来上海给人的印象是夹生排外，所以在上海不说上海话就好像是露了怯，表明你是一个“拎不清”的“江北人”，我这种能听不能说的人尤其觉得冤。如果真的因为提倡普通话，使外地人在上海底气更足了，那倒是一件好事，不过这样一种标语反倒有点儿隐约还在提醒我们上海人的优越感呐。
     三是东华大学的食堂做得挺好。不仅品种较全，而且价格便宜。铁板饭、西式简餐、广式煲仔没有超过6块的，炒饭炒面按两计价（8毛到1块一两）对女生更划算，即便是最普通的食堂菜也都是明码标价（哪像南大的新食堂，打了两个炒鸡蛋炒肉丝之类的东西就莫名其妙6块多了），而这种优惠只针对学生，不收现金或饭票，所以作为外人我虽然没有享受到这种待遇，我还是觉得这样才是为学生的学生食堂。
     还有，就是一些鸡毛蒜皮的了，比如上海的门牌上随处可见的“弄”透出的江南味道，比如在上海的地铁（他们叫“轻轨”因为多半在高架上开）里发现上海美眉并不比南京多，比如上海的公交基本都是空调车，比如没有一家小餐馆写出“上海风味”的字样，比如火车站卖的上海特产怎么看也和夫子庙的“秦淮特产”差不多……
     脑海里的上海，是外滩的欧式建筑，是南京路的招牌林立，是城隍庙的诱人茶点，是新天地的奢华现代，然而我看到的上海，是完全完全不一样的景象。也许两者都真实，但都不全面。如果我们只用其中的一面建构起上海的形象，那必然是有偏颇的。万事都是这样，并不是只有讴歌时那样的光鲜，也不是只有角落里静静的灰暗，多元和宽容地对待多元；共存和踏实地面对共存，也许是今天我们应该建立起的理念。

 

P.S：本来想写得生动一点“飘”一点的，但是写着写着到最后就变得太理性了，希望自己要思考但不要染上说教的习惯，或者至少，说教说得婉转动听少教人厌些。

江南忆，最忆是杭州。娇音雅谑频斗酒，俊意豪情拟泛舟。素心竞风流。
江南忆，最忆是杭州。龙井村中蹚涧水，净慈寺内叩钟楼。风雨意更稠。
江南忆，最忆是杭州。青女曼歌越乡曲，老饕闲品吴里粥。梦回几重游。

 

与我同行的人大概才最能明白这粗糙词句中我内心的情与美。

陀思妥耶夫斯基  《卡拉马佐夫兄弟》（上）
    结构不合常理，情节进行当中会穿进关于信仰的长篇“宣讲”等等。
    有说教味，但不可厌。大约有思想的人写出东西来就有说教。感觉到作者内心的自我矛盾与辩驳拷问。
    说教的内容感觉好像是：用信仰（对上帝的虔诚）拯救自己，用爱拯救世界。
    阿辽莎的形象并不丰满，只不过像一个带领读者的人，东奔西跑，听别人讲各自的理论。
陀思妥耶夫斯基  《卡拉马佐夫兄弟》（下）
    良心的自我折磨，信仰的自我拷问。在作者看来，无论一个人是卑微粗鄙的，还是冷漠骄傲的，内心都存在良知，所以米卡、伊凡、卡捷琳娜、格鲁申卡最后都思考到了信仰、人类、幸福等终极性的问题上，渴望要做善良的人，特别是伊凡与心中自我（梦中的灵魂）的对话。这仿佛是俄国文学的特点，喜欢做高贵深沉的思考，而不太考虑现实生活中的真实可能性。
    但同时，当米卡说到灵魂、伦理学等问题时，法官、医生等都认为他精神失常了，可见庸常的生活（成功人士）无法接受这种哲学上的思考，他们的精神是荒芜的。
    阿辽莎最后和孩子们的约定有启蒙的意味。用对童年的善良、高贵、勇敢、友谊这些本真之心的记忆来对抗成长中的“堕落”，是否是作者认为的希望所在？

 

雨果  《九三年》
    比我想象的好看得多，情节扣人心弦，一气呵成。
    故事本来并不复杂，但作者的描写似乎力图触及革命、社会、历史、人性等宏大的话题，所以使小说的分量变得更沉。作者没有对对立双方作明显的道德指摘，都较为公允地展示了其中的善与恶。
    故事的结尾（高潮）似有不圆之处（朗特纳克侯爵为什么安然接受了解救？他安全后如何对待蓝白双方？），但最精彩的也正是结尾。我最为欣赏戈万自我拷问、内心挣扎的一节，真实的焦灼之感。而戈万与西穆尔丹的最终对话，展示了作者浪漫主义理想的一面。前面部分的描写非常生动，但主要给我现实主义的感觉。
    结局是悲剧性的，西穆尔丹的自杀完成了这个人物的悲剧。同时也留给读者思索，社会变革究竟应该走怎样的道路。“在革命的绝对性之上，是人性的绝对性。”

 

王尔德  《道林格雷的画像》
    亨利勋爵代表了外界的诱惑，而道林格雷在虚荣心之下，顺从了诱惑，放弃了操守，他的毁灭几乎是必然的。故事虽然离奇，但仍有教诲性的意味。不过作者对亨利勋爵似乎不是很谴责，倒是借他之口说出了一些对青春、对美、对生活的“惊世骇俗”的观点。大概这就是唯美主义，美的重要于真的、善的。
    语言是美的，但对形式、对各种客体无道德的经历我难以苟同，所以不是太喜欢。轻浮的哀乐，贯之以“对美的追求”的名义，可鄙的人生态度。有《恶之花》理念的影子。

 

《爱伦坡小说选》
    执着于死亡、离奇、恐怖，故事的风格比较单一，侦探推理的小说虽逻辑缜密，但过分啰嗦细碎，影响了可读性。未完的长篇好像《鲁滨逊漂流记》，但没有后者精彩，也是流于冗长。
    对于人的精神世界确有不同以往的开掘，不是单纯的善恶，而是潜意识或难以解释的心理现象。也与《恶之花》风格有类似处，对腐尸等意象的亲睐。

 

夏绿蒂勃朗特 《简爱》
    1）舒婷的诗《致橡树》：“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花/……/我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起”。独立、坚强的爱情观和个人价值观。书中似也有“树”的意象，两棵枯死而相伴的树（第25章）。
    2）圣约翰的启示意义：道德上的圣人虽然纯洁高尚，却只使人敬而远之。可以消灭人间的尘世的自我，只能律己，不能以此要求别人，实际很难给人快乐，也很难达成自己的终极目标，极端理想主义的后果，也是这类人难以避免的悲剧。
    3）精彩的故事，女性心理真挚而大胆的描写，也许是作者对爱情的希望。与《傲慢与偏见》类似，男主人公不完美，但值得爱，而二书作者在自己的爱情上都不是很顺利（奥斯丁终生未婚，夏绿蒂很晚结婚），大概与现实中找不到书中理想的人物有关吧。
    4）简爱的离开罗切斯特是否必要？时代精神：对法律的尊重，但违背内心情感，使双方陷入痛苦境地的选择是否绝对合理？也许只能说明这是法律的缺陷，使人难两全。另外，简爱最后得到遗产，成为有资产的妇人是不必要的，有点画蛇添足，两人的爱情不应该与这份遗产有关。
    5）个人角度讲，我比较喜欢这样的小说。尽管我承认《卡拉马佐夫兄弟》这样的小说在境界上可能更高远，但是感情上肯定更亲近《简爱》这样的小说，也许是年龄和阅历的关系。

 

艾米莉勃朗特  《呼啸山庄》
    结构别致。切入时间、叙述者（纳莉丁恩）的选择。
    不是简单的对真善美的颂歌，面对人性中残酷、冷漠、爱恨交织的感情有更为深刻的剖析，对人的心理有深刻洞悉，不似一般女作家的温情。
    但是故事似有不圆之处，希克厉的来历，为什么老欧肖一定要把他留在家里百般溺爱？最后一章突然转变了？小卡茜与哈里顿突然亲密起来？结局弱化了矛盾的残忍。

Today is the first time for me to be a real teacher.

   

     因为要转两趟车，所以早上早早的出门，一个人去一个陌生的学校，我还真算是平静得可以。9点50开始的两节课，我9点不到就到了。上个星期就写好的备课笔记，赶紧拿出来温习。我不知道将要遇到什么样的学生，也不知道真正的课堂上会有什么样的情形，但是我有一个信心：I know how to handle it。

     学生比想象中的要小很多，后来我回忆自己在家门口看着树人学校的孩子感觉只有那么一点点大，那么我确实是把四年级的小孩儿想得太大并且太听话了。按照学校练习口语的要求，我准备的内容是关于自我介绍。我的“教学目标”中认认真真写着：练习向别人介绍自己和新老师/朋友；熟悉I like doing sth.的句型。“教学安排”中则详细策划了教读、齐读、抽读、分组等练习方式以及每部分的时间分布。我自我感觉良好，觉得猪鼻子里插葱，也像是那么一回事了。

     结果我发现，我离开小学实在太久了，对小孩儿们的习性简直有点瞠目结舌（当然我既没瞠目，也没结舌，虽然心里这么觉得，但还是表现得很沉着），备课笔记除了定下的主题之外基本是纸上谈兵。小学的课堂里是有数不清的人主动举手的，举手的人里面可能一半是并没有完全的能力来完成任务的，调动小学生的积极性原来是很简单的，而要让他们的热情平静下来则是困难得多的。仅仅练习My name is__. I'm a boy/girl.这两个句子就花了半节课，我发现小孩子们集体高吼的水平远远高于单独一一练习，而且孩子们的年龄使他们会肆无忌惮嘲笑基础不好的同学，他们不懂得遮掩，因此我要鼓励那些比较差的同学开口就需要格外的小心和努力。小学生的精力太充沛了，上课上到快吃中饭了居然还有这么有劲大呼小叫，他们几乎不能容忍自己不开口而老师仅仅请别人一个人说。两节课在两个班级上，我说得最多的话就是“嘘——我们听他（她）说好不好？”我的I like doing sth.练习得还很不充分，更不用说本来计划还要教他们介绍第三人称的He/She likes doing sth.以及请他们作对话介绍自己的同学或老师，看来下个礼拜的内容已经有着落了，虽然我关于数字练习的备课笔记都已经写好了。不知道是高估了他们的水平，还是高估了自己能教会他们的水平，反正上这个口语课怎么会如此简单？

     中午放学的时候，我听见几个小孩儿边往门外走边说“这个老师不错，不像……”，心下暗喜。又有一个小孩儿问“老师你下个星期还来吧？”呵呵，更加得意了。不过，其实我那个时候心里只想到一个广告：“两节课下来哦，嗓子又痛又干，幸好有亮嗓！”每周一次对着这样懵懂的小鬼，我当然能够面带微笑、恩威并施，不过想象那些每天都要跟这样的小家伙在一起的小学老师，OMG，他们真是太伟大了!

    院子里的樱花又开了。我以前一直以为是桃花。不过无所谓，反正这娇嫩的粉嘟嘟的花一开，总是提醒我，又到了春光明媚该外出旅行的时节了。皖南？浙江？都很美，但也都是以前的事了。樱花与桃花主要的不同在我看来大约是在花落的时候，樱花总是落得悄无声息、义无反顾，想来又让人惊心动魄。前一天还满树生春，一夜醒来就无影无踪了。它永远不给你看见残花败柳的样子，它永远留给你最美的印象。所以大约我的有些记忆也应该这样，曾经美丽的盛开过，到了结束的时候就该痛快地结束，不拖泥带水、期期艾艾。花儿尚能如此，人却不如花啊。